地球?yàn)槿祟?lèi)提供了適宜的居住環(huán)境，以此使人類(lèi)能夠進(jìn)行最基本的繁衍生息。在經(jīng)過(guò)了幾億年的地質(zhì)變化后，地球上也衍生出了促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)——礦產(chǎn)資源。

礦產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)和利用對(duì)人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展與進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的、無(wú)可替代的促進(jìn)作用。

石油屬于礦物資源中的一種，同時(shí)它也是不可再生資源，在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，“石油枯竭”成為了人們熱談的話題，但近期我們不難發(fā)現(xiàn)“石油枯竭”的話題很少在被人提起。

“黑色的金子”

石油是最具開(kāi)發(fā)利用價(jià)值的礦物質(zhì)資源之一，充當(dāng)著國(guó)家的戰(zhàn)略物資，同時(shí)也在我們的衣食住行中也體現(xiàn)著它不可缺少的功能。因此石油被稱為“黑色的金子”。

在沈括所著的《夢(mèng)溪筆談》中，有著關(guān)于石油的大量記載，其中“生于北際沙石之中”“與泉水相雜，惘惘而出”正符合我們現(xiàn)代在海上開(kāi)采石油的環(huán)境，而現(xiàn)代人們對(duì)石油的需求也驗(yàn)證了書(shū)中“石油至多，生于地中無(wú)窮”“此物后必大行于世”的預(yù)言。

在我國(guó)古代石油的用途主要體現(xiàn)在人們的日常生活當(dāng)中，如：自漢朝至清代，在兩千多年的歷史當(dāng)中，石油一直充當(dāng)著照明的功效；北魏時(shí)期的酈道元在其所著的《水經(jīng)注》中詳細(xì)的記述：“高奴縣有洧水，肥可燃。水上有肥，可接取用之�！庇浭隽斯艜r(shí)還將石油用作燃料。

同時(shí)，石油在古代的工業(yè)發(fā)展中也有著它重要的作用：石油用作潤(rùn)滑劑和防腐涂料、提取炭黑制墨、作燃能煎鹽、在醫(yī)藥領(lǐng)域的用途以及在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中制作進(jìn)攻火器等，都體現(xiàn)了石油重要的利用價(jià)值。

在現(xiàn)代，石油不僅充當(dāng)著能源的主要供應(yīng)者、材料工業(yè)的支柱同時(shí)也充當(dāng)著農(nóng)業(yè)發(fā)展、各工業(yè)部門(mén)的重要材料。

石油的開(kāi)采

而推動(dòng)石油開(kāi)采的契機(jī)就在十九世紀(jì)后期，也就是第二次工業(yè)期間內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明。內(nèi)燃機(jī)的成功發(fā)明增強(qiáng)了人們對(duì)石油的需求量，但也僅僅只局限于石油表層的開(kāi)采。

在二十世紀(jì)三十年代，這時(shí)人們已經(jīng)形成了一套較為成熟的石油開(kāi)采理論。直至現(xiàn)代隨著人們石油開(kāi)采技術(shù)的不斷提升，以及各項(xiàng)石油理論的不斷創(chuàng)新，使得石油被大量的開(kāi)采。

人們對(duì)于石油的生成也有著各自不同的說(shuō)法。

石油是生物的殘骸以及早期的植物等在經(jīng)歷了被不斷的擠壓加熱的條件下，通過(guò)了復(fù)雜的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，而后因形成的液態(tài)碳?xì)浠�合物密度較輕而逐漸聚集到一起的石油田地。

而另一種說(shuō)法則是:石油是地球內(nèi)部中的碳由于比較活躍，在經(jīng)過(guò)地球的自然運(yùn)動(dòng)后，一部分轉(zhuǎn)化為了碳?xì)浠�合物，由于密度小于水，因此聚集成了油田。關(guān)于二者的說(shuō)法，目前也沒(méi)有較為準(zhǔn)確的定論，雖然后者的說(shuō)法也有著一定的依據(jù)，但是主流業(yè)界還是認(rèn)同前者的觀點(diǎn)。